lunes, 22 de octubre de 2018

Crónica del itinerario
“Sevilla Sagrada. Eterna devoción y legado de la fe”
Viernes 12 de Octubre


El viernes 12 de Octubre, Andalucía Sacra, recibió a los hermanos y hermanas de la Real Hermandad del Socorro de Nuestro Padre Jesús Nazareno, la Santa Mujer Verónica y María Santísima de la Esperanza Nazarena, de Talavera de la Reina.



Tuvimos el placer de realizar para esta querida Corporación el pasado mes de febrero en Córdoba, un itinerario de Andalucía Sacra, muy completo y lleno de matices cofrades.


Nuestra tarde cofrade y artística comenzó en la Real Iglesia de San Antonio Abad, sede canónica de la Hermandad de Jesús Nazareno (El Silencio), allí nos recibió el D. Rafael Roblas, secretario de la Corporación, que hizo entrega al Hermano Mayor de la Hermandad de talavera de la reina D. Javier Guayerbas, de un hermoso grabado de Jesús Nazareno y de un ejemplar del libro sobre el Dogma de la Inmaculada en la Cofradía.


Ubicada en la antigua calle de las Armas, la Real de San Antonio Abad, es el fruto de la unión de dos edificios, de ahí sus dos naves actuales. Así, de un lado estaba la capilla de Jesús Nazareno y de otra, la Iglesia de San Antonio Abad, que formaba parte de un antiguo hospital, fundado por Alfonso X en 1366 destinado a atender a los aquejados del “Fuego de San Antón o Fuego Sacro” siendo encomendado su regencia a los religiosos antonianos. 


Al suprimirse la orden, el edificio fue habitado por los franciscanos dieguinos pasando a ser la sede de la Parroquia de San Miguel, tras la demolición incomprensible de dicha iglesia. Se fundó la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla en la iglesia parroquial de Omnium Sanctorum, en la cuaresma del año de 1340, por un grupo de piadosos vecinos del barrio de La Feria. Hizo su primera salida procesional a la ermita de San Lázaro, extramuros de la puerta de la Macarena, el 14 de Abril de ese mismo año de 1356. La Cofradía del Silencio se caracteriza por la observancia de sus reglas así como por su lección catequética en las calles.
Nuestro Padre Jesús Nazareno: Imagen totalmente anatomizada, es de madera de cedro, obra atribuida a Francisco de Ocampo y Felguera, hacia 1610. 


María Santísima Virgen de la Concepción: es obra del escultor Sebastián Santos Rojas, en 1954. Sustituyendo a la anterior Titular, obra de Cristóbal Ramos.

Tras las pertinentes fotos para el recuerdo, nos trasladamos al convento del Santo Ángel de la Orden de Carmelitas Descalzos, allí nos esperaban, con la amabilidad y calidez que le caracteriza, D. Francisco Jaén, anterior Prior del convento y en el museo-biblioteca el padre D. Juan Dobado, actual Prior del convento y Doctor en arte, que nos hizo disfrutar en gran medida, como en él es habitual, de las obras de arte magnificas que atesora el museo y de las obras literarias de incalculable valor que guarda la biblioteca mariana.


El primer convento carmelita y su iglesia, se erigen a finales del  XVI por los Carmelitas Descalzos del convento de Nuestra Señora de los Remedios, situado en el antiguo Muelle de las Mulas, lugar donde hoy se ubica el Museo de Carruajes y la Fundación González Abreu.
Dadas las tremendas crecidas del rio y las catástrofes que ello conllevaba al convento, así como el excesivo ruido y dinamismo del lugar, pues era sitio central para el embarque, así como para la carga y descarga de mercancías, no era quizás la ubicación más apropiada para un cenobio. Por dicho motivo y entre otros (tal como la movilidad de los frailes para llevar a cabo su ministerio), fray Agustín de los Reyes, provincial de la orden, compró en 1.587 una casa por valor de 5.000 ducados, en el solar donde se ubicó en tiempos el Hospital de la Santa Cruz en Jerusalén, sito en la calle Ancha de la Magdalena, en nuestros días Rioja.

Los carmelitas de este convento pasaron por momentos muy difíciles. Contaron para el alivio de sus penurias con la protección del Licenciado D. Martín Ruiz de Vernuy, Oidor de la Real Chancillería de Granada y de su esposa Dña. Beatriz Montoya que socorrieron a los frailes, en 1600 con una dádiva de 2000 ducados de renta y la cesión de unas casas para. El siglo XIX castigó duramente a las órdenes religiosas y ésta del Carmelo Descalzo no se libró. En 1.904, es devuelta a los carmelitas.


Nos despedimos de fray Juan y fray Francisco con enorme agradecimiento por la acogida y pusimos rumbo al santuario de la Hermandad Sacramental de los Gitanos, donde hablamos de la historia del templo, las órdenes religiosas que por él pasaron y de la historia de la Cofradía. 

El momento más emocionante sin duda, fue la subida al camarín de la Santísima Virgen, donde se pudo apreciar de cerca su belleza serena y el instante en que los hermanos de la Cofradía del Nazareno e Talavera de la Reina, besaron el talón del Señor de la Salud.


1753, un difícil contexto histórico para los gitanos en España que eran perseguidos y encarcelados. Un grupo de gitanos del barrio de Triana encabezados por Sebastián Miguel de Varas, deciden fundar en el Convento del Espíritu Santo, la Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Nuestra Señora de las Angustias, la Hermandad de los Gitanos. En las reglas se indicaba que la Hermandad realizaría su Estación de Penitencia a la Real Parroquia de Santa Ana como las restantes hermandades del barrio de Triana. 
La Hdad. se ve obligada a trasladarse debido a la negativa del prior del Convento del Espíritu Santo al parecer por haber manifestado la Hermandad de las Tres Caídas su intención de regresar al mismo, lo que finalmente no sucedió. En 1754 se traslada el agustino convento del Pópulo, en el barrio del Arenal, desde donde realiza su primera estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral el Miércoles Santo de  1759, al no haberla podido realizar el año anterior por motivo de las lluvias. En de 1837 la Hdad se instala en la parroquia de San Esteban. 


El altar asignado a las Sagradas Imágenes no pareció adecuado a los hermanos que solicitaron a Palacio trasladarse a la Parroquia de San Nicolás en 1860. Cambian de sede en 1880, ubicándose en la parroquia San Román,  en la que permanecerá la última década del siglo XIX y la práctica totalidad del Siglo XX. Por diversas circunstancias la Hdad se ve obliga a realizar varios traslados provisionales a Santa Catalina. En 1999, la Hdad. se traslada definitivamente a su Santuario. 


Nuestro Padre Jesús de la Salud: es obra del escultor D. José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1938.


María Santísima de las Angustias: es obra también de D. José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1937, siendo bendecida por el Padre Pedro Ayala.  

Concluimos nuestro itinerario de Andalucía Sacra, con la procesión de Nuestra Señora del Pilar por el entorno de la calle Amparo, un instante muy emotivo, que permitió a los cofrades de Talavera de la Reina, ver a la

Señora del Pilar procesionar y presencias como se llevan los pasos portados por costaleros, cuadrilla comandada por el maestro Antonio Santiago.


La piadosa tradición cuenta, que los caballeros aragoneses que vinieron para la conquista de Sevilla fueron los fundadores de esta Hermandad. Al principio estuvo compuesta exclusivamente par naturales del reino de Aragón o sus descendientes, hasta que en 1696 dio entrada a todos los fieles sin distinción del lugar de nacimiento. 
Las Reglas aprobadas por el Consejo de Castilla en 1789 estipulaban diversos actos de caridad y de culto. El Santo Padre León XIII, por rescripto de 1885, agregó la capilla de esta Hermandad a la Santa Angelical del Pilar en Zaragoza, para el goce de todas sus gracias e indulgencias.
En 1925 asistió a los cultos el infante don Carlos de Borbón. La Imagen está fechada a mediados del XVIII. Mide 1,15 incluyendo la nube de querubes que le sirve como trono.
Porta al Niño Jesús, de la misma época y estilo. Se eleva sobre columna metálica sujeta por ángeles mancebos. En la base figuran Santiago y Apóstoles que escenifica la aparición de la Virgen. Se atribuye a la escuela de Benito de Hita y Castillo. 


Una tarde en clave cofrade, para conocer de cerca nuestras hermandades y el arte sacro que atesoran. 
Historia cofrade y artesanía sacra, es el hilo conductor de la religiosidad popular, que interpreta Andalucía Sacra en sus itinerarios, especialmente creados para hermandades, centros de mayores, asociaciones, escuelas de arte, facultades, seminarios, facultades, grupos diversos, institutos,  centros docentes, comunidades parroquiales e instituciones  sin límite de edad.

Andalucía Sacra, pasión por el Sur.       


    

jueves, 11 de octubre de 2018

Andalucía Sacra
Itinerarios Culturales para la Interpretación
 del Arte Sacro y la Religiosidad Popular

Comenzamos el nuevo curso, con nueva marca e ilusiones renovadas.
El viernes retomamos nuestros itinerarios con la Hermandad de Jesús Nazareno de Talavera de la Reina.

Estamos deseando recibirles con los brazos abiertos, y hacer tal como hace un año, en nuestra amada Córdoba, mostrarles los tesoros devocionales de siglos, que atesoran historia y patrimonio, desde el punto de vista de la religiosidad popular y para el reconocimiento del trabajo arduo e incomparables de nuestros artistas y artesanos de los sacro.


viernes, 25 de mayo de 2018

Andalucía Sacra capítulo 14



En este capítulo de Andalucía Sacra, rendimos un sentido homenaje, a los artistas y artesanos de lo sacro, que nos han acompañado en las diversas entregas de nuestro espacio cofrade. A modo de agradecimiento y en justicia a su trabajo y esfuerzo. Sin ellos, no existiría nuestra Semana Santa. Gracias de corazón, maestros y maestras del arte. 


viernes, 11 de mayo de 2018

Andalucía Sacra capítulo 13



Andalucía Sacra dedica éste capítulo íntegramente, al espacio "Perfiles de la Semana Santa", una selección de imágenes de la Semana Santa de Córdoba y Sevilla, que nos evocan los días grandes de la Pasión según el Sur.  Miniatura del capítulo con foto de Víctor Olivencia.



http://andaluciaculturaltv.blogspot.com

andaluciaculturalproducciones@gmail.com

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lunes, 7 de mayo de 2018

Andalucía Sacra capitulo 12



En este capitulo podremos ver al magnifico saetero Ángel Fernández y el espacio "Escrito para los tiempos", con un fragmento de los Juegos Florales de la Hdad de la Vera Cruz de 2006.

http://andaluciacultualtv.blogspot


lunes, 30 de abril de 2018

Andalucía Sacra capitulo 11


En el capítulo 11 de Andalucía Sacra, disfrutamos de la intervención de la Escolanía Salesiana de María Auxiliadora de la Trinidad,  interpretándo el Stabat Mater de Kodaly desde el presbiterio de la Basílica de María Auxiliadora y del Ave María por saeta interpretado por Fco. Javier Montiel, desde la Escuela de Cristo de la Natividad.

martes, 17 de abril de 2018

Andalucia Sacra capitulo 10


En este nuevo capitulo de Andalucía Sacra, nos recibe en su estudio-taller, el escultor e imaginero José María Leal, que nos habla de su trayectoria profesional y del apasionante mundo del arte de la imaginería. Les ofrecemos también unas bellísimas imágenes de la Semana Santa de Andalucía, en el espacio Perfiles de la Semana Santa.
Todo ello con la realización y edición de Pablo Franco y con la dirección de Irene Gallardo. 

sábado, 7 de abril de 2018

Andalucía Sacra capitulo 9



Andalucía Sacra capitulo 9. Protagonizado por la maestra doradora Mercedes Calvo y por las bellísimas voces de la Escolanía Salesiana de María Auxiliadora, desde la Basílica de María Auxiliadora de la Trinidad.

viernes, 23 de marzo de 2018

Andalucía Sacra capitulo 8


En este nuevo capítulo, visitamos el taller de orfebrería de los hermanos Delgado López, allí , Pepe Delgado nos habla de la trayectoria del taller y de la relevancia del arte de la orfebrería. La música sacra en forma de saeta la pondrán los saeteros Francisco Javier Montiel y Ángel Fernández, cantando a dos voces el Padre Nuestro, desde la Escuela de Cristo de la Natividad.

miércoles, 14 de marzo de 2018

Sacra Híspalis. Itinerario jueves 22 de marzo de 2018
"Presencia de las ausencias. El final de la cuenta atrás" (VI)

A dos días del Domingo de Ramos, Sacra Híspalis les toma de la mano y les muestra en sus templos, devociones que en horas veremos procesionar ante nuestra atenta mirada, discurriendo por entre las naves sin cúpulas y las vidrieras azul firmamento, que componen la catedral sin muros en que se convierte la ciudad en estos siete días y ocho jornadas. 

No dejen que se lo cuenten y únanse a este más que interesante itinerario del final de las vísperas.
Con la sensación que da saber, que se harán presencias las ausencias del alma durante las horas y días de nuestra Semana Grande. 

Día: Jueves 22 de Marzo        Hora: 17.50h.       Duración: Tres horas Aprox.

Lugar de encuentro: Capilla del Dulce Nombre de Jesús. C/Jesús de la Vera Cruz.
                                                                     
Lugares a visitar: 
-Capilla del Dulce Nombre de Jesús. Hermandad de la Santísima Vera Cruz. 
-Iglesia de San Martín de Tours. Hermandad de Sacramental de la Sagrada Lanzada.
-Iglesia de San Juan de la Palma. Hermandad Sacramental de la Amargura.


Información e inscripciones
sacrahispalis@gmail.com
 Tlfs.: 606 035 538



Permítanme que les deje los sentimientos de un hermano del Valle, que vivió en su destierro, la amargura de las ausencias en los días de la Pasión. 
A la memoria de Rafael Montesinos.

El rito y la regla

En el patio, mi padre, con su túnica
negra, en la madrugada más profunda
de la clarísima ciudad, se ha puesto
solemnemente el negro capirote.

Silencioso es el rito, no aprendido,
sino heredado, yéndole en la sangre,
pues los siglos se ven hasta en la forma
de sujetarse el antifaz al rostro.

(Y silencioso y sin hablar con nadie,
el nazareno escogerá el camino 
más corto...)

Oh padre mío,
cuánto silencio hay en este Viernes
tan lejos de mi vida,
cerrada para siempre la cancela
que a nadie espera ya.

Hoy la memoria escoge
el camino más corto para herirme. 












lunes, 12 de marzo de 2018

Andalucía Sacra capítulo 7




Andalucía Sacra les ofrece en el capítulo 7, la saeta de Ángel Fernández Díaz y la entrevista con Práxedes Sánchez, presidente del Círculo Mercantil, que nos habla de la relevancia de Círculo de Pasión y sus exposiciones y del la labor cultural y cofrade que desde la institución se lleva a cabo durante todo el año.

viernes, 2 de marzo de 2018

Andalucía Sacra capítulo 6


Andalucía Sacra, en el capítulo 6, visita la tienda Artesanía Rodríguez. En ella, su actual responsable, Pilar Cumplido Falcón, hija de Victoria Falcón Rodríguez, nos enseña como se hacen de manera artesanal los capirotes, costales y pelucas de pelo natural para los Imágenes. Una tienda centenaria ubicada en el emblemático barrio de San Román, donde el tiempo se detiene.
Asimismo, les ofreceremos el espacio Perfiles de la Semana Santa, donde disfrutaremos de unas bellísimas imágenes cofrades acompañadas de música muy apropiada para el disfrute.     

Http://andaluciaculturatv.blogspot.com
andaluciaculturalproduccioens@gmail.com

miércoles, 28 de febrero de 2018


SACRA HÍSPALIS
REFLEJOS ÁURICOS SOBRE LA TALLA. EL DORADO Y ESTOFADO"  (V)
Viernes 23 de Febrero de 2018



En nuestro itinerario de Sacra Híspalis del viernes 26 de febrero, visitamos el Santuario de la Hermandad Sacramental de los Gitanos, pudiendo conocer de cerca la trayectoria del templo y la interesantísima historia de la Cofradía de los Gitanos. Tuvimos el privilegio de subir al camarín de la Virgen de las Angustias y verla de cerca. Entramos en la Casa Hermandad, donde pudimos ver la exposición de enseres y el maravilloso paso del Señor de la Salud, obra del tallista Antonio Martín y dorado y estofado por Luis Sánchez (1979).


Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada. (Los Gitanos)



Corría el año 1753, en un difícil contexto histórico para los gitanos en España que eran perseguidos y encarcelados, cuando un grupo de gitanos del barrio de Triana encabezados por Sebastián Miguel de Varas, decidieron fundar  en el Convento del Espíritu Santo la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Nuestra Señora de las Angustias, la Hermandad de los Gitanos.



Con este fin solicitaron el permiso del cardenal arzobispo de Sevilla, D. Luis Jaime de Borbón, quien expidió el decreto que lo autorizaba el 9 de agosto de 1753. 


El 7 de diciembre de dicho año se sancionaban las primeras reglas de la hermandad con la intervención de, D.  Manuel de los Céspedes,  provisor del Arzobispo. 



En las mismas se indicaba que la Hermandad realizaría su estación de penitencia a la Iglesia de Santa Ana como las restantes hermandades del barrio de Triana.

La Hermandad se ve obligada a cambiar su sede canónica debido a la negativa del prior del Convento del Espíritu Santo al parecer por haber manifestado la Hermandad de las Tres Caídas su intención de regresar al mismo, lo que finalmente no sucedió. 



En 1754 la Hermandad erige su sede canónica en el agustino convento del Pópulo, en el barrio del Arenal, desde donde realiza su primera estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral  el Miércoles Santo de  1759, al no haberla podido realizar el año anterior por motivo de las lluvias.


El 4 de abril de 1837 la Hermandad se instala en la parroquia de San Esteban, desde la que tan solo realiza estación de penitencia en 1840. Sin embargo el altar asignado a las Sagradas Imágenes  no pareció adecuado a los hermanos que solicitaron a Palacio la autorización para trasladarse a la Parroquia de San Nicolás. 



El 3 de abril de 1860 la hermandad erige su sede canónica en la Parroquia de San Nicolás donde permanecerá hasta 1880.


La Hdad. se traslada a la vecina Iglesia de Santa Catalina, donde gracias al empeño y la fe de sus hermanos, liderados por el Hermano Mayor,  Joaquín Serrano, consiguen salvar a la Hermandad de la difícil situación en que había quedado tras la destrucción de todo su patrimonio.



El 14 de marzo de 1937 es bendecida la nueva imagen de la Virgen de las Angustias, del imaginero Fernández Andes, por el padre Pedro Ayala, siendo la madrina su camarera a hija del General Queipo de Llano. 



Ese año la Hdad. realizará Estación de Penitencia solo con la Virgen de las Angustias, en el paso de palio cedido por la Hermandad del Baratillo.
En 1938, se bendice la nueva imagen del Señor de la Salud, obra también del imaginero Fernández Andes, que fue donada por la esposa del letrado sevillano D. Juan Peinado.



En 1949, reconstruida la Parroquia de San Román, la Hdad. se traslada  a dicha Iglesia viviéndose momentos de gran emoción al ser llevadas las Sagradas Imágenes a hombros de los hermanos.



Ese mismo año la Hdad. se fusiona con la Sacramental de la Parroquia. 
El 14 de febrero de 1999, la Cofradía se traslada al Santuario Metropolitano., restaurado con la inestimable colaboración de la Señora Duquesa de Alba, sobre los terrenos cedidos por el Excmo. Ayuntamiento de Sevilla y el enorme esfuerzo de los hermanos de esta Cofradía.



El 2 de abril de este mismo año la Hdad. realiza su primera Estación de Penitencia desde su nuevo Templo, consagrado el 1 de noviembre por el Arzobispo de Sevilla, Fray Carlos Amigo Vallejo.
Hasta 1929 el hábito nazareno estaba compuesto por túnicas de cola blanca y antifaz de tela negro.



A partir de ese año se cambian las túnicas y pasas a ser, de capa blanca y antifaz de terciopelo morado, que permanece hasta la fecha.




Santuario Metropolitano

La orden de Religiosas Dominicas se disuelve en 1507, les sucedieron en el uso del Convento, una Congregación de Beatas, al parecer pertenecientes a Santa Catalina de la Penitencia, a quienes, según narra el historiador Santiago Montoto, favoreció mucho la Reina Isabel  la Católica, estas religiosas habitaron el Convento hasta  1529, año éste, en que lo adquirió la Orden de los Padres Franciscanos Regulares Terciarios de San Francisco, hasta 1657, fecha  en la que pasó a manos de los Franciscanos Observantes, a cuyo cargo estuvo el Convento hasta 1835. 



El templo y el convento sufrieron la desamortización de Mendizábal, restaurado en 1856.
Fue casa de vecinos. Más tarde lo adquirió la Marquesa viuda de Villanueva, para fundar en él, la Tercera Casa en España de la Orden del Sagrado Corazón en 1866, convirtiéndolo dicha orden en Convento-Colegio.  En 1996 el Ayuntamiento concede a la Hdad de los Gitanos la iglesia del Valle, con la intercesión fundamental de Dña. Cayetana de Alba.



En Junio de 1976, el Colegio del Valle fue cerrado, trasladándose la Orden al Centro que poseían en el Aljarafe. 



Con el cierre del colegio y del convento, comenzó la degradación del edificio, que fue nido de maleantes que destrozaron el inmueble y ocasionaron su gran deterioro, como consecuencia de ello el Ayuntamiento demolió el convento y solo quedó en pie en ruinas la iglesia, en la década de los 90.



Desde la Casa hermandad de los Gitanos, en la calle Socorro, nos dirigimos a San Marcos, concretamente al Corralón de los artesanos de la calle Castellar, allí nos esperaba el maestro dorador Miguel Santana, que con muchísimo agrado y profesionalidad, desentrañó los entresijos del hermoso mundo del dorado y estofado.  


Miguel Santana y Mercedes Calvo. Maestros doradores.

Miguel empezó en el taller del maestro D.Manuel Calvo Camacho, allí comenzó su formación como dorador y restaurador, allí estuvo desde 1986 hasta 1997.



En ese transcurso de tiempo mientras Santana completaba su formación se realizaron los dorados del paso de Cristo de la Hermandad de la Macarena, de Hermandad de la Hermandad de la Esperanza de Triana y de San Esteba, entre otros. 

En el año 1997, comienza su andadura en solitario, instalándose en la calle Castellar en el corralón de artesanos, donde hoy continúa.


Desde aquel año Miguel lleva dorando y restaurando numerosos trabajos por todas partes de Andalucía, he incluso del exterior de Andalucía.



El taller lleva una trayectoria muy ascendente bajo la dirección de Miguel Santana  y su esposa Mercedes Calvo, hija del prestigioso dorador Manuel Calvo Camacho.



De este taller salen numerosas obras como tales como el dorado de pasos, retablos, altares, mesas altares, mobiliario y objetos de anticuarios, sin olvidarnos de la alta calidad de este taller, puesta de manifiesto en la ejecución del estofado en imágenes, canastos y retablos.


Desde Sacra Híspalis, queremos mostrar nuestro enorme agradecimiento a la Hermandad Sacramental de los Gitanos, a su Hermano Mayor D. José María Flores y a las personas de la Hermandad encargadas de atendernos tanto en el Santuario, así como en la Casa de Hermandad, por el cariño y la deferencia con que fuimos atendidos en cada momento y por permitirnos disfrutar y vivir instantes únicos e inolvidables. 
Gracias, de corazón.